苏秦六国相印：合纵领袖的复杂身份与动机探析
公元前284年，齐国都城临淄发生了一件奇怪的事。
《史记·苏秦列传》记载："其后齐大夫多与苏秦争宠者，而使人刺苏秦，不死，殊而走。齐王使人求贼，不得。"
有人刺杀苏秦，没死，但受了致命伤。
齐王派人抓刺客，抓不到。
《史记》接着记载："苏秦且死，乃谓齐王曰：'臣即死，车裂臣以徇于市，曰"苏秦为燕作乱于齐"，如此则臣之贼必得矣。'于是如其言，而杀苏秦者果自出，齐王因而诛之。"
苏秦快死了，对齐王说："我死后，你把我车裂示众，说'苏秦为燕国在齐国作乱'，这样刺客就会自己出来了。"
齐王照他说的做了，果然，杀苏秦的人自己跳出来了，被齐王处死。
你看到这段，什么感觉？
一个人临死前,居然还在布局。他让齐王用他的尸体做诱饵，抓出刺客。
这说明什么？
说明苏秦的身份可能比我们想象的更复杂。
他可能不只是一个外交家，也可能有其他的身份和任务。
《史记》记载："燕闻之曰：'甚矣，齐之为苏生报仇也！'"
燕国听说了，说："齐国为苏秦报仇，太过分了！"
但齐国真的是在为苏秦报仇吗？
《史记》又说："苏秦既死，其事大泄。齐后闻之，乃恨怒燕。"
苏秦死后，他的事情全部泄露了。齐国后来听说了，就痛恨燕国。
原来苏秦不只是齐国的臣子，他还承担着燕国交付的某些任务。
他表面上为齐国效力，实际上也在为燕国的利益行事。
那个身佩六国相印、叱咤风云的合纵领袖，最后以这样的复杂身份死在齐国。
这个结局，反映了什么？
可能反映了战国时期外交人物身份的多重性。
更值得思考的是，苏秦从头到尾,到底是为了国家，还是为了自己？还是两者兼有？
那个被全家人嘲笑的失败者
要理解苏秦，我们得先看看他是怎么开始的。
《史记》记载:"苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。"
苏秦是洛阳人，去齐国拜师学艺，跟鬼谷子学习。出去游历了好几年，穷困潦倒回到家。
回家后，发生了什么？
《史记》记载："兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：'周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！'"
他的兄弟、嫂子、弟妹、妻子、小妾，都私下嘲笑他，说："我们周国人的习俗，是做生意，努力经商，赚百分之二十的利润。你现在丢掉本业去耍嘴皮子，穷困潦倒，不是活该吗？"
假如你是苏秦，被全家人这么嘲笑，你什么感觉？
你可能会想：我只是暂时不顺利，你们凭什么这么瞧不起我？
你也可能会想：他们说得对,我是不是真的选错了路？
或者你会想：总有一天，我要让你们刮目相看。
苏秦选了什么？
《史记》记载："苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：'夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！'于是得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：'此可以说当世之君矣。'"
苏秦听了很惭愧，很伤心。他关起门来，把所有藏书拿出来重新读。他说："读书人既然埋头读了这么多书，却不能用来获得尊荣，读再多又有什么用！"
于是他找到一本《阴符》，伏案苦读。读了一年，研究出了揣摩人心的技巧。他说："现在可以去游说当世的君主了。"
你注意到苏秦说的那句话吗？"不能以取尊荣，虽多亦奚以为！"
他读书的目的是什么？
从这句话看，他可能很看重"尊荣"——地位、名声、荣华富贵。
当然，这也可能是当时普遍的价值观。战国时期，士人游说就是为了建功立业。
从这句话可以看出，苏秦可能从一开始，就对个人成就有明确的追求。
这本身并非问题，因为每个人都想成功。但值得探讨的是，当个人目标与国家利益产生矛盾时，他会怎么选择？
这个问题，在苏秦后来的人生中，不断出现答案。
十次游说，看透了什么？
苏秦准备好了，开始游说君主。
第一站，他去见周显王。
《史记》记载："求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。"
周显王身边的人都认识苏秦，都瞧不起他，不相信他。
失败。
第二站，他去秦国。
《史记》记载："乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：'秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中,南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。'秦王曰：'毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。'方诛商鞅，疾辩士，弗用。"
苏秦对秦惠王说："秦国地势险要，可以吞并天下，称帝统治。"
秦王说："羽毛还没长成，不能高飞；道理还没弄清楚，不能兼并。"
当时秦国正在杀商鞅，厌恶辩士，不用苏秦。
第三站，他去赵国。
《史记》记载："乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。"
赵肃侯让弟弟奉阳君当相国。奉阳君不喜欢苏秦。
第四站，他去燕国。
《史记》记载："去游燕，岁余而后得见。"
在燕国呆了一年多，才见到燕文侯。
假如你是苏秦，连续失败了三次，在第四个国家又等了一年多，你会怎么想？
你会想：我是不是真的不行？我是不是应该放弃？
你也会想：那些嘲笑我的人是对的，我就是个失败者。
或者你会想：我一定要坚持，总有一个君主会用我。
苏秦坚持了下来。
他见到燕文侯后，说了什么？
《史记》记载了苏秦的游说词，很长，核心意思是：燕国的危险不在秦国，而在赵国。因为秦国离得远，赵国离得近。所以燕国应该和赵国结盟，共同对抗秦国。
燕文侯听了，说："你说的有道理。但我们国家小，西边靠着强大的赵国，南边靠近齐国。你一定要搞合纵来保全燕国，我就把国家交给你。"
《史记》记载："于是资苏秦车马金帛以至赵。"
燕文侯给了苏秦车马和钱财，让他去赵国游说。
这是苏秦的转折点。
从这一刻开始，苏秦不再是一个失败的游说者，而是带着燕国的任务去赵国的使者。
他的身份变了，他说话的分量也就变了。
苏秦到了赵国，发现奉阳君已经死了。这对他来说，可能是个好消息。因为奉阳君不喜欢他，现在奉阳君死了，他可以直接游说赵肃侯。
苏秦对赵肃侯说了什么？
《史记》记载了一段很长的游说词，核心意思是：赵国现在是山东六国中最强的，但秦国最怕的也是赵国。如果赵国不联合其他国家，韩、魏被秦国灭了，下一个就是赵国。所以赵国应该联合六国，共同对抗秦国。
赵肃侯听了，说："我年纪轻，建国时间短，从来没听过这么好的计策。现在您有心拯救天下，安定诸侯，我愿意以全国跟从您。"
《史记》记载："乃饰车百乘，黄金千溢，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。"
赵肃侯给了苏秦一百辆车，一千镒黄金，一百双白璧，一千匹锦绣，让他去联合各国。
你看出苏秦的厉害了吗？
他从一个被嘲笑的失败者，变成了掌握六国命运的游说家。
他是怎么做到的？
可能有两个关键：
第1，他找对了切入点。
他不再像在秦国那样，劝君主去兼并天下。而是劝君主自保，联合起来对抗秦国。
这个角度，可能更容易被弱国接受。因为弱国需要的不是进攻，而是防守。
第2，他抓住了时机。
当时秦国确实很强，六国确实害怕。苏秦顺应了这个趋势，所以容易成功。
但有一个问题：苏秦真的是为了六国好吗？
我们后面会看到答案。
六国相印，是荣耀还是枷锁？
苏秦拿着赵国的资源，开始游说其他国家。
他先去韩国，对韩宣王说了一堆话，核心意思是：韩国很强，但现在要臣服秦国，这太丢人了。不如联合六国，共同对抗秦国。
韩王听了，"勃然作色，攘臂瞋目，按剑仰天太息曰：'寡人虽不肖，必不能事秦。今主君诏以赵王之教，敬奉社稷以从。'"
韩王听了很激动，撸起袖子瞪大眼睛，按着剑仰天长叹说："我虽然不才，但绝不能事奉秦国。现在您用赵王的教诲开导我，我愿意奉献国家跟从您。"
然后苏秦去魏国，对魏襄王说了类似的话。
魏王说："我不才，从来没听过这么好的教诲。现在您用赵王的命令开导我，我愿意以全国跟从您。"
然后苏秦去齐国，对齐宣王说了类似的话。
齐王说："我不聪明，住在偏远的海边，从来没听过这么好的教诲。现在您用赵王的命令开导我，我愿意以全国跟从您。"
最后苏秦去楚国，对楚威王说了类似的话。
楚王说："我的国家西边和秦国接壤，秦国是虎狼之国，不能亲近。我睡不安席，吃不甘味，心里像悬挂的旌旗一样摇摆不定，没有着落。现在您想统一天下，收集诸侯，拯救危国，我愿意奉献国家跟从您。"
《史记》记载："于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长,并相六国。"
六国联合成功，苏秦担任合纵联盟的盟主，同时担任六国的相国。
一人身佩六国相印。
这在战国时代，可能是前无古人的荣耀。
苏秦成功了。
《史记》记载："北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑于王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。"
苏秦回赵国复命，路过洛阳。他的车马、行李非常多，各国派来送行的使者很多，气派比得上君王。
周显王听说了，害怕得不得了，赶紧清扫道路，派人到郊外迎接慰劳。
那个当年被周显王身边的人瞧不起的苏秦，现在周显王都要恐惧地迎接他。
回到家，更精彩。
《史记》记载："苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：'何前倨而后恭也？'嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰：'见季子位高金多也。'"
苏秦的兄弟、妻子、嫂子都不敢抬头看他，俯伏在地上，恭恭敬敬地伺候他吃饭。
苏秦笑着对嫂子说："为什么你以前那么傲慢，现在这么恭敬？"
嫂子伏在地上，像蛇一样爬过来，脸贴着地面谢罪说："因为看到小叔您地位高，钱多。"
假如你是苏秦，在这个时刻，你会怎么想？
你可能会想：看吧，你们当初怎么嘲笑我的，现在怎么样？
你可能会想：这就是我想要的，这就是"尊荣"。
你也可能会想：人性就是这样，有钱有势，大家就敬畏你；没钱没势，大家就轻视你。
苏秦想的是什么？
《史记》记载："苏秦喟然叹曰：'此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！'"
苏秦感慨地叹息说："同样是我这个人，富贵了亲戚就敬畏我，贫贱时就轻视我，何况普通人呢！假如我当初在洛阳近郊有二顷良田，我怎么可能佩戴六国相印呢！"
这句话，说出了苏秦的真心。
他的意思可能是：如果我当初有点家产，有点安稳的生活，我可能就不会这么拼命了。
正是因为穷，正是因为被人瞧不起，所以我才会拼命去追求"尊荣"。
从这个角度看，苏秦的成功，可能来自他的不甘心。
但问题是，这个成功能维持多久？六国相印，是荣耀还是枷锁？
十五年的和平，维持不住的联盟
《史记》记载："苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。"
苏秦完成六国合纵后，回到赵国，被封为武安君。他把合纵的盟约书送到秦国。秦国十五年不敢出兵函谷关。
十五年。
这个数字很有意思。
十五年，说明合纵确实有效果。秦国确实被震慑住了。
但也说明，这个联盟可能不够稳固。因为如果真的稳固，秦国应该彻底放弃东进的念头，而不是只等了十五年。
果然，问题很快就来了。
《史记》记载："其后秦使犀首欺齐、魏，与共伐赵，欲败从约。齐、魏伐赵，赵王让苏秦。苏秦恐，请使燕，必报齐。苏秦去赵而从约皆解。"
后来秦国派犀首（张仪）欺骗齐国和魏国，让他们一起攻打赵国，想破坏合纵联盟。
齐国、魏国攻打赵国，赵王责怪苏秦。
苏秦害怕了，请求出使燕国，说一定报复齐国。
苏秦离开赵国后，合纵联盟就解散了。
你看出问题了吗？
合纵联盟，可能从一开始就有致命的弱点。
什么弱点？
各国之间没有真正的信任。
他们联合起来，不是因为相互信任，而是因为共同害怕秦国。
但一旦秦国用点小利益诱惑，他们就会背叛联盟，攻打其他盟友。
苏秦可能知道这一点。但他能怎么办？
他只是一个游说者，不是一个统治者。他能说服各国君主联合，但不能改变各国君主的本性。
所以当齐国、魏国攻打赵国时，赵王责怪苏秦。
苏秦害怕了。
为什么害怕？
可能因为他知道，赵王可能会杀了他。
他辛辛苦苦建立的联盟，就这样散了。他的价值，可能也就没了。
所以他请求去燕国。
从赵国去燕国，这可能不只是出使，而是逃亡。
那个特殊的双重身份，是怎么形成的？
苏秦到了燕国，发生了一件很关键的事。
《史记》记载："秦惠王以其女为燕太子妇。是岁，文侯卒，太子立，是为燕易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。"
秦惠王把女儿嫁给燕国太子。这一年，燕文侯去世，太子即位，就是燕易王。
燕易王刚即位，齐宣王趁燕国办丧事，攻打燕国，夺取了十座城。
燕易王对苏秦说："当初先生到燕国，先王资助先生去见赵王，于是联合六国合纵。现在齐国先攻打赵国，接着攻打燕国，因为先生的缘故，让天下人嘲笑。先生能为燕国夺回被侵占的土地吗？"
假如你是苏秦，被燕王这么质问，你什么感觉？
你可能会想：我为你们建立了合纵联盟，你们却不守信用，互相攻打。现在怪我？
你也可能会想：我必须做点什么，否则我的声誉就完了。
苏秦选择了去齐国。
《史记》记载了苏秦怎么说服齐王归还十座城。他说："燕国虽然弱小，但是秦王的女婿。大王占了十座城，就要长期和强大的秦国为敌。这不是喝毒药吗？"
齐王听了，脸色都变了，说:"那怎么办？"
苏秦说："大王如果归还燕国十座城，燕国会很高兴，秦王也会很高兴。这样您就能和燕、秦结成联盟。"
齐王说："好。"于是归还了燕国十座城。
从表面看，苏秦成功了。他帮燕国要回了十座城。
但问题是，苏秦是怎么做到的？
他用了一个理由：燕国是秦国的女婿。
这个理由很有意思。因为这等于在暗示：齐国得罪了燕国，就是得罪了秦国。
而合纵联盟的目的，不就是对抗秦国吗？
现在苏秦用秦国来威胁齐国，这不是很矛盾吗？
从这里可以看出，苏秦可能已经不在乎合纵联盟了。他在乎的，可能只是完成燕国的任务。
但接下来发生的事，更有意思。
《史记》记载："人有毁苏秦者曰：'左右卖国反复之臣也，将作乱。'苏秦恐得罪，归，而燕王不复官也。"
有人诋毁苏秦，说他是反复无常的臣子，要作乱。
苏秦害怕得罪，回到燕国，但燕王不再给他官职了。
说明燕王可能也开始怀疑苏秦了。
苏秦怎么办？
《史记》记载，苏秦对燕王说了一番话，大意是：我在燕国不能让燕国受重视，但我在齐国，燕国就一定受重视。
燕王说："您想怎么做就怎么做。"
《史记》记载："于是苏秦详为得罪于燕而亡走齐，齐宣王以为客卿。"
于是苏秦假装在燕国得罪了人，逃到齐国。齐宣王让他当客卿。
从这里开始，苏秦可能就开始担任双重角色。
他表面上为齐国效力，实际上在为燕国做事。
他做了什么？
《史记》记载："齐宣王卒，愍王即位，说愍王厚葬以明孝，高宫室大苑囿以明得意，欲破敝齐而为燕。"
齐宣王去世，齐愍王即位。苏秦劝齐愍王大办丧事来显示孝道，修建高大的宫殿和园林来显示得意，想破坏齐国来帮助燕国。
这就是苏秦的真实身份。
从史料记载看，他同时承担着燕国交付的任务。
他的任务，就是破坏齐国。
从合纵领袖到双重身份，这个转变，是怎么发生的？
可能有几个原因：
第1，合纵联盟解散后，苏秦失去了价值。他需要重新证明自己，所以接受了燕国的任务。
第2，苏秦可能从一开始就是为燕国做事。因为是燕国给了他第一个机会，给了他资源去游说各国。所以他对燕国可能有某种忠诚。
第3，苏秦可能只在乎个人成功，不在乎国家立场。无论是合纵领袖还是承担特殊任务，只要能让他保持地位和影响力，他都愿意做。
哪种可能性更大？
从苏秦当初说的那句话"不能以取尊荣，虽多亦奚以为"，可能第3种可能性更大。
那个刺客，为什么要杀他？
苏秦在齐国担任特殊角色，但最后还是被人发现了。
《史记》记载："其后齐大夫多与苏秦争宠者，而使人刺苏秦，不死，殊而走。"
很多齐国大夫和苏秦争宠，派人刺杀他。没死，但受了致命伤，逃走了。
为什么齐国大夫要杀苏秦？
表面上的原因是"争宠"。大家都想得到齐王的信任，苏秦挡了别人的路。
但可能还有另一个原因：有人发现了苏秦的真实身份。
苏秦在齐国劝齐王修建宫殿、大办丧事，这些都是劳民伤财的事。有心人可能会怀疑：苏秦为什么要这么做？他到底是为齐国好，还是在害齐国？
如果有人发现了他的真实身份，那么杀他就很正常了。
苏秦受了致命伤，但他没有马上死。
他做了一件很聪明的事。
《史记》记载："苏秦且死，乃谓齐王曰：'臣即死，车裂臣以徇于市，曰"苏秦为燕作乱于齐"，如此则臣之贼必得矣。'"
他对齐王说："我死后，您把我车裂示众，说'苏秦为燕国在齐国作乱'，这样刺客就会自己出来了。"
为什么刺客会自己出来？
因为如果齐王公开说苏秦为燕国做事，那么杀苏秦就是爱国行为。刺客可能会觉得自己做了好事，就会跳出来邀功。
苏秦用这个办法，帮齐王抓到了刺客。
苏秦为什么要这么做？
他明明承担着燕国的任务，为什么还要帮齐国抓刺客？
第1，他想报仇。刺客杀了他，他要刺客也死。
第2，他想保护燕国。如果齐王公开苏秦的真实身份，齐国可能会报复燕国。但如果齐王抓到了刺客，把罪都归到刺客身上，齐国可能就不会报复燕国了。
第3，他想给自己一个体面的结局。与其默默无闻地死去，不如用自己的死再做一次漂亮的布局。
可能都有一点。
但无论哪种，都说明苏秦到临终前仍在谋划和布局。
他的一生，都在用自己的智慧去获得"尊荣"。
即使在死亡面前，他还在用智慧布局。
这反映了他什么样的思维方式？
六国相印背后，到底是什么？
苏秦死了，他的事情全部泄露了。
燕国这么说，可能是在做戏。他们知道苏秦承担着特殊任务，现在假装愤怒，让齐国更相信苏秦已经死了。
但齐国后来也知道了真相。
《史记》记载："苏秦既死，其事大泄。齐后闻之，乃恨怒燕。"
苏秦的事情全部泄露后，齐国才知道苏秦还承担着燕国的任务。齐国很愤怒。
我们回过头看苏秦的一生，你看到了什么？
一个被全家嘲笑的失败者，通过十次游说，成为六国相印的合纵领袖。
但合纵联盟很快就解散了。
然后他承担了燕国的特殊任务，在齐国担任复杂的角色。
最后被刺杀而死，死后还布局抓刺客。
这个人，到底在追求什么？
从他自己说的话看，他追求的是"尊荣"——地位、名声、富贵。
他成功了吗？
从表面看，成功了。他佩戴六国相印，回家时亲戚都不敢抬头看他。
但从结果看，可能没有成功。合纵联盟解散了，他的声誉也毁了，最后被刺杀而死。
更重要的是，他到底是为了国家，还是为了自己？
从他的行为看，可能更多是为了自己。
他建立合纵联盟，可能不是真心想保护六国，而是想通过这个成就来获得"尊荣"。
他承担燕国的特殊任务，可能也不是真心忠于燕国，而是因为燕国能给他位置和资源。
他的六国相印，背后是什么？
可能不是为天下苍生着想的伟大理想，而是个人成就动机的驱动。从这个角度看，他的行为可能更多受到个人目标的影响。
这种强烈的个人目标追求，可能既是他成功的动力，也是他遭遇复杂结局的原因之一。
司马迁在《史记》最后评价说："苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变。而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。"
司马迁说：苏秦因为双重身份而死，天下人都嘲笑他，不愿意学他的技术。但苏秦从平民起家，联合六国合纵,这种智慧是超过常人的。
司马迁可能觉得，苏秦虽然有问题，但他的才能不应该被埋没。
才能用在错误的地方，是不是还值得称赞？
这个问题，留给你自己判断。
从苏秦的经历看职业发展
苏秦的故事，过去2300年了。
但从现代职场的角度看，他的经历可能给我们一些思考。
关于能力与动机的平衡
那些在组织中善于协调、口才出众的人，确实具备很强的沟通能力。
但值得思考的是：能力的方向在哪里？是用来为组织创造价值，还是仅仅为了个人利益？
这不是说个人利益不重要，而是当两者产生矛盾时，如何做出选择？
关于职业忠诚度的思考
频繁跳槽本身不是问题，关键在于：在每个组织时，是否尽到了职业责任？
是否在离职时做好了交接？是否保守了商业机密？是否维护了前任雇主的合法利益？
苏秦的故事提醒我们，职业发展不只是能力的展示，更是信誉的积累。
从历史人物的复杂性看职场启示
第1，能力与价值观需要匹配。
苏秦很有能力，这点毋庸置疑。他能说服六国君主联合起来，这需要极高的口才、眼光和执行力。
但这些能力最终用在了哪里？这可能值得每个职场人思考：能力的方向，决定了职业生涯的轨迹。
第2，职业目标的清晰度很重要。
苏秦追求"尊荣"，这本身是合理的职业追求。每个人都想获得认可和成就。
但值得思考的是：当短期利益与长期信誉产生矛盾时，如何做出选择？
第3，可持续的成功需要长期思维。
苏秦佩戴六国相印的时候，可能感到了成就感。但联盟的快速解散，反映了基础可能不够扎实。
在职业发展中，快速的成功如果缺乏扎实的基础，往往难以持续。
第4，信任是职业发展的基石。
从苏秦的经历看，信任一旦失去，职业选择就会变得受限。
在职场中，建立和维护信任需要长时间，但失去信任可能只在一瞬间。
第5，明确职业认同和归属感。
苏秦的经历提醒我们：明确自己的职业认同，建立清晰的价值观，这对长期的职业发展很重要。
不是为了工资工作，也不是盲目忠诚，而是找到个人发展与组织目标的平衡点。
一个值得思考的问题
从苏秦的经历，我们可以看到一个历史人物的多面性：
他有出色的能力，但职业路径充满曲折。
他取得了显赫的成就，但最终结局复杂。
他追求个人目标，但可能在过程中失去了一些东西。
对于今天的职场人来说，或许可以从苏秦的经历中思考：
如何在追求个人成就的同时，保持职业道德？
如何在能力提升的过程中，建立长期信誉？
如何在职业选择中，找到真正的认同感和归属感？
这些问题，可能没有标准答案。
但思考这些问题本身，就是职业成长的一部分。
苏秦的故事，2300年前的事了。
但关于能力、职业目标、信任、归属的思考，今天依然有意义。
不是为了复制他的路径，而是从他的经历中，找到对自己职业发展有价值的启示。
这可能就是以史为鉴的意义所在。
#历史人物故事##跃见2025#
